
MANIFESTACIÓN
del 23 de marzo de 2007
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Le pedimos al Ayuntamiento
una consulta popular acerca de Oiangu
Para ello, el Ayuntamiento
de Ordizia debería parar el proceso del proyecto de Oiangu
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Referente
a las alegaciones
El
período de alegaciones al
Plan Especial y al Estudio de Impacto Ambiental está abierto
hasta el 1 de diciembre.
La
Asociación Ordiziako Oiangu Parkea Bizirik Natur Elkartea
ante la tramitación del Plan Especial de Oiangu manifiesta:
-
que valora positivamente
que el Ayto. haya retrasado el proceso de exposición
pública de dicho plan desde finales de julio hasta ahora
para permitir de esa manera que la ciudadanía pueda
presentar alegaciones a dicho plan,
-
pero también
que dicho Plan Especial se está tramitando en
una situación anómala, al incurrir
el Ayuntamiento en graves irregularidades urbanísticas,
concediendo la explotación del golf, paintball, hotel,
piscina, ..... del Parque de Oiangu a la empresa IKENA con anterioridad
a la elaboración pertinente y necesaria de su correspondiente
Plan Especial. Habiendo sido informado el Ararteko de
dicha situación, éste solicitó la
anulación de dicha concesión al Ayuntamiento en
febrero de 2006, a lo cual el Ayuntamiento se ha negado a pesar
de los continuos requerimientos de la ciudadanía.
El Tribunal Contencioso-Administrativo está tramitando
un recurso interpuesto por nuestra asociación por los
motivos antes citados,
-
que el
objetivo del Plan Especial es cambiar el uso de los terrenos
de Oiangu actualmente de espacio libre dirigido al esparcimiento
a “usos de equipamiento educativo-lúdico-deportivo
(entre los que se prevé la instalación de un
campo de golf por parte de la empresa concesionaria de los
terrenos y caserío de Oiangu)” y de esa
forma posteriormente desarrollar el proyecto de golf, paintball,
........y para ello prevén inicialmente un sistema de
recogida de agua para el exclusivo riego del golf.
-
Que este
Plan Especial supone discriminación social y económica al
permitir desarrollar actividades deportivas cerradas y de pago
en un parque público y como consecuencia la limitación
de espacio para la gente que acude actualmente a dicho parque
así como el límite de las propias actividades
de golf que tendrán un número máximo de
socios y jugadores ocasionales. Considerar que las
actividades de pago son un equipamiento comunitario es erróneo
porque comunitario es abierto a toda la ciudadanía,
no solo a los que puedan pagar las cuotas instituidas.
Consideramos también impacto social y ambiental la pérdida
de tierras agrarias en Oiangu-Txiki, dado que cada vez en nuestro
entorno menos tierras se están dedicando a la producción
de alimentos, con lo que el consumo de productos autóctonos
cada vez más se irá limitando a un sector de
la población por su reducida oferta y elevado precio.
-
En cuanto
a los impactos ambientales el Estudio de Evaluación
Conjunta de Impacto Ambiental es muy general y sin
concreción técnica, ya
que no analiza el impacto de un campo de golf,
cuando los impactos
ambientales de las actividades deportivas son distintos
dependiendo de la clase de deporte, así el senderismo y el atletismo
provocan impactos mucho menores que el golf. El
impacto paisajístico no se considera grave a pesar de
que la calidad del paisaje es alta y con necesidades de protección
tal y como se cita en el Estudio de Impacto Ambiental. Tampoco
tiene en cuenta que en el diagnóstico de Agenda 21 se
valoró dicho espacio como Espacio natural de protección
especial.
-
Que en
todo este proceso el Ayto. de Ordizia, inserto en la Agenda
21, no ha desarrollado ningún proceso de participación en
el que la ciudadanía pueda dar su opinión sobre
este Plan para 40 años, a pesar del compromiso firmado
por el Ayto. de garantizar el acceso a la información
a todos los ciudadanos y grupos interesados y velar porque
puedan participar en los procesos locales de toma de decisiones,
(Carta de Aalborg). Así el Ararteko en su informe al
Parlamento Vasco del año 2005 manifiesta que según
el convenio de Aarhus, existe la necesidad de afrontar medidas
para que la participación del público comience
al inicio del procedimiento, es decir, cuando todas las opciones
y soluciones sean aún posibles y cuando el público
pueda ejercer una influencia
real, poniendo como ejemplo el caso de Oiangu en el que
no se ha dado dicha participación.
-
Para
finalizar queremos señalar que el Avance del Plan Territorial
Sectorial Agroforestal y del Medio Natural recoge explícitamente
que en las áreas recreativas y parques rurales, como
es el caso de Oiangu, la actividad del golf está prohibida.
Por
todo ello esta asociación anima a los ordiziarras y goierritarras
a firmar las alegaciones que para su firma expondremos en distintas
mesas o mediante la página Web: www.oiangubizirik.org.
hasta el 1 de diciembre. Nuestro objetivo es mostrar el rechazo
de la ciudadanía al proyecto mediante la presentación
del mayor número de alegaciones posible. El Plan Especial
se puede consultar en la página Web del Ayuntamiento o
en el mismo Ayuntamiento.
No
podemos permitir que el parque público de Oiangu sea privatizado.
Mirando
hacia Goierri
Aunque
la Plataforma Oiangu publikoa eta bizirik se creó en Ordizia,
sabemos que el tema del proyecto que el Ayuntamiento de Ordizia
nos afecta a todas las personas de Goierri. Por esto mismo, tenemos
la intención de extender el trabajo que ha hecho la Plataforma
a todo Goierri y no quedarnos sólo en Ordizia. Para poder llevar
a cabo este trabajo, estamos hablando con agentes sociales de
Goierri y hemos empezado a dar charlas informativas en diferentes
pueblos.
| Agenda 2006 |
Actividad |
Lugar |
| 9 de junio |
Manifestación |
Ordizia |
| 3 de junio |
Oiangu Eguna |
Oiangu |
| 30 de mayo |
Asamblea |
Ordizia |
26 de abril |
Charla |
Ordizia |
23 de marzo |
Charla |
Lazkao |
22 de marzo |
Charla |
Beasain |
17 de marzo |
Charla |
Idiazabal |
16 de marzo |
Recital |
Ordizia |


Aportación
de escritor@s de Goierri
“Ez
gaude garapenaren aurka itsu, desarrollismo itsuaren kontra
baizik”
(“No
estamos ciegos contra el desarrollo, sino contra el desarrollo
ciego”)
Bailarako
`sasi-idazle karismatikoek´ “Oihana
Gu Geu” garela diote
OIANGU PUBLIKOA ETA BIZIRIK
Plataformaren proposamena onartu eta GOIERRIKO IDAZLEEK EKARPENA
egin nahi izan dute OIANGUko projektu elitista eta pribatuaren
aurka, euren testuak (poesia, prosa, narrazio, bertso, artikuluak...
espresuki idatziak) Plataformaren web orrian zintzilikatu, aldizkarian
argitaratu eta entzun nahi duten guztiekin partekatzeko errezitaldian.
IDAZLANen GAIA: OIANGUko proiektuaren
ingurukoak: desarrollismoa, naturaren txikizioa, AHTa, bizitza
hanburgesatua, hezkuntza, ingurumena... GOIERRIKO KASTAko
idazleek “OIANGU (OIHAN-GU) GEU GARELA” diote eta
hartu duten LELOA, berriz: “EZ GAUDE GARAPENAREN AURKA ITSU,
DESARROLLISMO ITSUAREN KONTRA BAIZIK”. Idazlan ederrak lortu
dira oraingoan ere, beren artean sintonia dutenak, testu arteko
inter-erlazio politak, bilatu gabeko intertestualitatea,
kasualitatea dirudi...
Aldizkaria ateratzearekin batera (1.000 ale, 20 orri, Goierriko
liburutegi, liburudenda eta KZguneetan doan) Barrenako errezitaldia
dator. Girotzeari dagokionez, diapositiba literarioez eta Pello
Ramirezen musikaz lagundutako irakurketa dramatizatuak izango
direla aipatu. Bertan banatuko diren aldizkariko 18 IDAZLEen
testuak errezitatuko dituzte egileek beraiek: JosAnton ARTZE,
Juan Mari APAOLAZA, Jon ARANO, Idurre ESKISABEL, Garbiñe
ETXANIZ, Irati eta Ekaitz GOIKOETXEA, Koldo GOITIA, Tere IRASTORTZA,
Izaskun JAUREGI, Xabier MENDIGUREN E., Arantza URBIETA, Iker ZALDUA,
Koldo ZUBELDIA, Patxi ZUBIZARRETA, Oier ZURUTUZA eta Xabier AZURMENDIrenak
hain zuzen.
GOIERRIKO KASTAk Eskualdeko
20tik gora idazle bildu eta euren hitza argitara ematen du. Dagoeneko
zenbatu ezinak liratekeen goierritar/Goierriko idazleen parte
hartzeari ez dio muzin egiten, zabala da eta kolore edota
adin guztietakoak elkartu nahi ditu, baina idazle gazte edo berrientzako
zabalik egon nahi du, era berean. Beti da ezberdina, jendea txandakatzen
dela alegia, bai antolaketan eta bai argitalpen/errezitaldietan,
asanbladak agintzen du eta liderrik ez du edo denak dira lider-gai.
Jendearengana heltzen saiatzen da, eta debalde saltzen dizu debalde
erositakoa. Hau da: herriaren ahotik hartutakoa, herriaren belarrira
itzultzen duela.
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Errezitaldia:
martxoaren 16an, osteguna, arratsaldeko 7'30etan Ordiziako Barrena
jauregian
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El
proyecto de Oiangu: qué es y porqué estamos en contra
Idiazabal:
el
17 de marzo, viernes, a las 7 de
la tarde. En el Gaztetxe.
Beasain:
el
22 de marzo, miércoles, a las
7 de la tarde. En el Gaztetxe.
Lazkao:
el 23 de marzo, jueves, a las
7 de la tarde. En el Ayuntamiento.
Aunque
las charlas sean en euskera, animamos a todas las personas a venir
y participar
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18 de febrero, sábado
a las 10'30 de la mañana
desde el barrio de Altamira
(delante del bar Txola) |
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